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王戎有个堂弟，如同一个功率巨大的电灯泡，到哪里都很亮眼。因为他长得晶莹剔透，手拿麈尾扇，扇柄的白玉和手的颜色几乎没有区别。小帅哥很小就被家里的长辈带着见过当朝大佬羊祜，对答从容，不卑不亢，一举成名。

这，就是王衍。

王衍也有做公众人物的自觉，总想引领时尚潮流。他的时代流行哲学辩论——清谈。可是王衍的志向不在哲学辩论，而在外交。他的口才不错，喜欢学习战国纵横家搬弄是非获取利益的办法。这个爱好在大家一窝蜂地谈玄的时代挺另类，于是王衍又一次在人群中卓尔不群，闪闪发光。恰逢辽东太守职位出缺，当时的组织部长卢钦立刻想到了王衍，认为这是个人尽其才的机会，想要让王衍去守边疆，和少数民族搞好关系。原以为王衍一定欣然而往，没想到当时十几岁的王衍一听要离开繁华的首都，真的要去边远地区搞外交，十分害怕，拖延着没有去赴任。不上任也不是大事，反正当时大家都喜欢放鸽子不去做官，但是王衍就像是好龙的叶公忽然看见了龙一样，从此吓得不再到处谈论时事。

留在首都，就要进行活动。不能谈时事，谈一两场哲学问题是必须的。所以王衍转变兴趣苦修哲学。王衍决定师从当时有名的何晏王弼“贵无说”。但是问题就来了，王衍是个实用主义至上的人，“贵无”却要求用超脱的眼光看问题，所以王衍学得稀里糊涂，知其然不知其所以然。辩论场上每次都觉得别人说得有道理，赶忙改变自己的论点，说出去的话再咽回去。当时的人就给了他一个评价，叫“信口雌黄”。

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