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46、《三国演义》未出世

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诸事都吩咐完毕,伏湶就带着韩齐、步临湘和陈堂邑三人,彻底离开码头周围,走进了楚州城。

王大牛领了命令,就往回去找送他们来楚州的渔家,传递伏湶的消息去了。

伏湶也不怕王大牛走失,他和王大牛都是河下古镇人,自小就在楚州城长大,两人约定好晚上就在沈密设宴定下的湖嘴楼汇合,就行了。

楚州城里,繁华依旧。

毕竟是后世淮扬菜的发源地之一,沿路酒家路摊不少,吃喝很多。

勾栏瓦舍之间,说书唱曲之音不绝。

看着如此繁华热闹的楚州城,伏湶不由得好奇那大宋最繁华热闹的汴京开封城,又是怎样的?

“诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也……”

所行之处,伏湶听到说书人说的最多的内容,便是《三国志》了。

可以说,这是大宋当下说书界最火爆的流量。

当然,现在用《三国志》说书,其实也只能吸收那些不识字,文化水平低的普通百姓而已。

对于稍微识字,有点儿文化的人来说,他们自己随便翻翻《三国志》就能知道全篇故事了,也就懒得去听别人给他介绍《三国志》了。

虽然宋代的文学在后世中国历史上,靠着宋词,处于一个新的鼎盛时期,但宋代的文人却是在志怪小说的创作上没什么文采,这就导致宋代的说书,多是以古论今的内容,没有什么独创性。

在这种背景下,宋代民间便兴起艺文。

即以俚语著书,叙述故事,谓之“平话”,就是后世所说的“白话小说”。

而宋代的小说,多来自于杂剧中的“说话”。

说话者,是宋代的一种说书艺术,内容多为古今惊听之事。

这种说书艺术,开始于唐代,繁盛于宋代。

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