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明大诰的打击矛头总的说来是针对全体吏民，但侧重点是惩治贪官污吏，其条目80%以上是属于治吏的。

老朱原想通过颁行“大诰”峻令，使臣民知畏而不敢轻犯，但实际上并未收到应有的效果。

连朱元璋自己也不得不承认，“其诰一出”，“恶人以为不然，仍蹈前非”，“犯若寻常”。

到了明代中叶，一度家家收藏、人人诵读的御制圣书已经很难看到了。

到清初修明史时，“大诰”已成为罕见的书，以致修史者对它的叙述失误甚多。

朱元璋作为一个开国皇帝，经常有一种“为万世开太平”的责任感，忧心于“我死了之后你们会犯错误”，总想致力于搞一种完美的理想制度，尤其是不能随着时间的推移而褪色。

然而事实证明，这种制度并不可能存在。

时代在变化，制度会扭曲，根本不可能有一种永远的存在的制度。

这种情况在历史中并不少见。

即便是秦始皇也是如此。

他说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

结果只传了秦二世，后代全没用上。

这些开国皇帝，经常会有一种迷之自信。

原因也很简单，他们是一路赢过来的。

在他们成功的道路上，有无数次别人全错了，只有他是对的情况。

也因此会产生一种错觉：朕乃是天命加身，朕的思路一定是正确的，只有这样才能获得最终的胜利！

事实上，

如果不是一直坚持自己，力排众议，目光独炬，他们也不会最终走到皇帝这个位置上。

可也正是如此，他们经常有一种极度的自信，会设计一些看上去很合理，但运行起来却是截然相反的制度。

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