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上回讲到催没弟让众人、分身、附庸们先回地面以备不测，自己则留在“地心世界”中继续等待时机。

“哈哈，贤婿客气了，不是一家人，不进一家门！”催木匠对朱由检的“后知后觉”毫不在意，并向身旁高出自己一个大境界的“凤凰精老妖婆”拱手施礼道：“前辈请！”接着，催木匠领着众人、分身、附庸们纷纷按下云头，降落在了此时空的明朝北京天安门广场上，让明朝礼部官员派人来接洽，安排去各处馆驿歇息。

面对如此众多形貌怪异的“神仙”，明朝官员们自然是被被吓得战战兢兢，大气都不敢出，生怕一不小心导致礼数不周，自己怎么死都不知道！殊不知，这些所谓的“神仙”只不过是“催没弟”的各种“分身”而已。

这些“分身”们包括“南蛮五毒教”的“元婴期长老”们、“凤鸣岐山”的“元婴期长老”们、“老鼠精”、“黄风怪”、“巨蛇精”及其“妖婴式神”、“三尸合体鬼王”、“黑龙坛”、“天山神剑派”、“一气化生殿”和“玄符妙箓阁”及“九转仙丹堂”执事长老”们、“鲁班门四大护法”、“东洋岛国修真界”的“元婴期修真者”和元婴以上“祀神”。

当然了，像“东北出马仙”、“萝卜道士”、“白菜道士”等修为境界也都已达到了“元婴中后期”甚至是“元婴巅峰”者，但作为“附庸”，是没有资格享受与主角一起进“乾清宫”大殿里议事的，故也被“司礼监”安排了。

而像“凤凰仙子”、“灵蝶仙子”、“黑袍跣足猛男”、“花袍佝偻老者”、“催木匠”等修为境界达到了“元神期”以上者，自然是要跟在“凤凰精老妖婆”这位“炼神还虚”者身后的。但凡事也有例外，像朱由校及其三位“双修道侣”即“催家三姐妹”，尽管修为境界只有“元婴初期”，因身份过于特殊，也同样被允许进入大殿议事。

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