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第一百二十二章 上善若水

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李吉拜完卷轴之后,将心诀默念几遍,心里暗忖道:“这卷心诀其言深奥,其理精微,凿开混沌,剖析鸿蒙,演造化之秘,阐性命之幽,为古今来修道第一部真经。初读之似权谋变术,兵家之言,又再读遍之,又似以隐喻论述道家之法,如愚者不察,谓兵法权谋等说或谓阴符之谋,皆离旨甚远。”

李吉喃喃自语道:“所谓道法自然,无形生之于有形,老人家所授之言,篇幅不长,气势恢宏,字字珠玑,道尽天下万事万物变化之根本,知之修炼是谓圣人。”

于是李吉静心坐在蒲团之上,冥思苦想开篇第一句:“观天之道,执天之行,尽矣。”

李吉从小读书,四书五经,诸子百家,无不涉猎,也曾想考取功名,为国效力,光宗耀祖。然而天不遂人愿,家庭惨遭变故,父亲离奇被害,举家逃亡,大哥失踪,唯留孤儿寡母,隐避山庄。人的一生,也因此改变。

细细研读这开篇之句,李吉顿然有所悟:“性命之道,一天道也。天之道,阴阳之道耳。修道者能知天道之奥妙,而神明默运,窃阴阳之气,夺造化之权,可以长生不死,可以无生无死,然其最要处,则在能观能执耳。”

何谓观?格物致知之为观,极深研几之为观,心知神会之为观,回光返照之为观,不隐不瞒之为观;

何谓执?专心致志之为执,身体力行之为执,愈久愈力之为执,无过不及之为执,始终如一之为执。

观天道,无为之功,顿悟也,所以了性;执天行,有为之学,渐修也,所以了命。能观能执,用阴阳之道以脱阴阳,依世间法而出世间,性命俱了,心法两忘,超出天地,永劫长存。

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