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九叔所说自身茅山不是卫道士，是因为他隶属于下茅，不代表上清茅山法统。

而且他师弟四目，也会一些炼尸养尸的手段，不过大多用来修补这些客人的残破尸骸，让其上路时，行走蹦跳间更加快捷和迅速。

术法使用也是要看人心性的，炼尸是一门传播广泛，对资质要求不高的法门，其上限很高，下限也低，你练飞天僵尸靠这个，让才死的人起来赶路的手段，也算其中。

这江湖上的旁门左道，各大法统门派，多多少少都会一些，但碍于当时的世俗观念，是以死者为大，入土为安的思潮，他们大多偷偷摸摸的使用此法门，算不上是显赫大道。

但鬼婴查看到的情况，就让九叔心生担忧，这炼尸手段也是分高下，观其里边被炼制的尸首，明显是高人所致。

没有摸清情况之前，九叔不想一头撞进去，若是里边是旁门左道之士，没有术法害人，那九叔也没有立场去管。

若是其心性恶毒，肆意残害他人，杀人取尸，用于增加自身道行，面对这种情况，九叔脑海中浮现茅山戒律第一条，看来自己是必须要出手了。

分析完情势后，方清源唤来身后跟随的张颉、曲伟二人，一阵低声吩咐后，此二人便各自离去，带着人手去探查情报了。

接下来，方清源和九叔来到一处茶楼，喝着香茗，谈论分析起刚才的炼尸。

九叔知识渊博，旁门左道之术各有所涉猎，有些术法他虽然不会，但眼力到了，只需一眼，便能看出其根底流派，寻常手段根本瞒不住他。

这时，九叔便给方清源上了一课：

“鬼婴钻进那楠木棺材中看到的女子，尸身不腐，面容姣好，皮肤细腻，没有寻常百姓劳作遗留的痕迹，看其发饰打扮，还身着格格服饰，我据此推断，这女子应当是朝廷册封的郡主或者格格。”

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