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“爱莲说。”

“水陆草木之花，可爱者甚繁（原文为蕃）。有曹梦秋独爱菊（这个世界汉域历史上的一位文人，居所为‘流金堂’，种满金菊）。自惠帝（汉域雍王朝的一位先帝，以爱花著称，有‘咏牡丹’诗数十）来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，曹后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”

全文一百一十六字，没有堆砌词藻，却简洁明了，直抒胸臆。爱莲说，只听题目就知道下文要说什么，可随着文章进行，任谁听到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的时候，都会在脑海中独显一朵清莲亭亭玉立的样子。

最后，此文更是将莲花与君子关联，是托物言志，也是借物抒情。若将它与莲生阁主苏大家联系起来，更有种衍生意味——在我眼中，你绝不是风尘女子，而是一朵超然于凡尘之上的君子之花。

自古以来，倌人们就算得到诸多追捧赞誉，却从未有人会从内心里将她们看作是平等关系。就算再红的倌人，隐退后也只能嫁人作“妾”，这，就是社会规则。

可周道安本身并不是受到这种文明熏陶长大的，加上《爱莲说》本身的作者周敦颐也只是为表明内心而做的文章，如今被周道安拿来用以“赠苏大家”，这意味就完全不同了。

赠苏大家，不光是赠啊！这是一种完全颠覆了普世价值观的眼光啊！在场众人，没有一个自问能写出这样的文章。

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