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第93章 愁人的三丫【第二章】

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回归的第一次军议,董虎并没有说太多,没有主动询问他们这段时间发生的事情,只是大致看了眼半年里各营训练情况。

各城军卒采取轮戍方式,由西宁、安夷、允吾三座训练营安排屯田兵卒轮戍,与雇佣兵时一般无二,在家屯田兵卒五日一小集训、十日一大集训,集训所需用度皆由总管府提供,由“二十亩”军用屯田供应所需。

雇佣兵时,只要参与训练,他都养着,这个规矩也延续到了屯田兵卒上。

兵卒来源五花八门,有临洮雇佣兵,有俘虏的各郡县反叛羌人,有原本是令居塞、允吾城、金城塞、榆中城、勇士城汉兵,也有河湟谷内俘虏的,但不管怎么说,这些人大差不差都是光棍一条。

说起来也是心酸,这个时代的女人不值钱,可偏偏还是有无数人打光棍,主要的原因还是人头税、更赋税缘故,越穷的地方,越是如此,自己都养不活了,哪里还有多余的钱财再养他人。

在董虎以军令形式强令各营必须解决光棍的问题,让军中光棍娶河湟谷内无数寡妇、大闺女,原以为可能会艰难的,但他还是多想了,在自己有了三十亩田地后,有了牛羊、钱粮后,哪里还有不找媳妇的道理?

羌人风俗是父死子继、兄死弟及,女人在男人死了后,不会有任何心理障碍嫁给其他男人的,而且也因这个原因,男人往往很容易将女人带着的孩子当成自己孩子,只要有钱粮,在这个时代很容易寻到个女人。

羌人如此,这个时代的汉民也差不了多少,正如董虎印象里的曹操,曹操对寡妇带着的孩子就很好。

这是个女人如衣物的时代,许多人家大闺女都嫁不出去,白送都不要的愁嫁,若是个带娃的寡妇那就更难嫁人了,能娶这样的女人,那都是受到他人赞扬的,只有品德很好的人才会做这种事情。

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