妙真门，以《妙真经》为本，“道曰：自然者，道之真也。无为者，道之极也。”

茶道以和、静、怡、真为“四谛”。

“和”为茶道之魂。

“静”为茶道修行的不二法门。

“怡”为茶道修习中的所感。

“真”为茶道的终极追求！

妙真所求，与茶道的终极所求契合；而花大家的，欲通过明月楼与王九结段善缘，也仅此而已！

妙真门内无男子。但千万别小瞧这些女子。妙真门传承上千年，从未中断，虽有波折，但香火一直延续。

“夫水之为物，柔弱通也。平静清和，心无所操，德同天地，泽及万物，大无不包，小无不入，金石不能障，敝山陵不能壅塞。其避实归虚，背高趣下，浩浩荡荡，流而不尽，折冲漂石，疾于风矣。充大无疆，修远大道，始于无形，终于江海，升而为云，降而为雨，上下周流，无不施与，消而复息，生而复死。”

“是故圣人去耳去目，归志于水，体柔守雌，去高就下，去好就丑，受辱如地，含垢如海，恬澹无心，荡若无己，变动无常，故能与天地终始。”

妙真门认为，若想永存于世，必须如“水”一般，“平静清和，心无所操，德同天地，泽及万物”，要“归志于水，体柔守雌，去高就下，去好就丑，受辱如地，含垢如海，恬澹无心”，所以才能“与天地终始”。

此便为妙真门的真义。

此真义，是否与茶道有相似之处？

所以妙真门崇茶、喜茶。如论茶道一途，首推妙真！

妙真门，还有另一项绝技驰名江湖，即她们的堪舆、占卜问卦之术。

否则一派女子，如何可长存千载？

花大家的与王九谈到一桩门派秘辛。

元末之时，民不聊生，江湖纷争不断。她门派内一位女子与一位江湖剑侠结缘，双宿双栖，行走江湖。

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