牟光坦顿了顿，似乎在犹豫要不要说出自己当下对诗歌的思考，随后字斟句酌地说了出来：

“叶先生，我现在不想再写这种风花雪月、田园牧歌般的抒情诗了，我想要尝试一下，让诗歌呈现出不同以往的新的、别样的质地，我将这首诗的名字加上了‘抒情’两个字，是因为我一直在思考，这个世界早已今非昔比，如果拜伦、济慈和雪莱重新活过来，看到现在的欧洲，他们一定会吓一跳的！现实改变了，诗歌也理应随之变化，既然如此，能不能创造出一种‘新的抒情’来呢？”

叶公超的眼中满是欣赏和嘉许：

“牟光坦同学，你的这个想法很好嘛！你的这首诗虽然取名为‘抒情诗’，却没有一丝浪漫主义诗歌的抒情色彩，更没有苍白浅显的标语口号，风格冷峻硬朗，整首诗都是客观的叙述而非主观的抒情。上海的申报、蜂蛹的昆虫、劳作的农夫、炼丹的术士，这些都是我们熟悉的意象，你却将他们拼贴剪裁，熔于一炉，在‘防空洞’中组成了一幅奇异的图景，不得不说，这的确是一种“新的抒情”呢！从这首诗来看，你应该是受了艾略特的影响，我说的对吗？”

牟光坦惊讶于叶公超先生的敏锐，点了点头：

“艾略特写诗向来提倡‘机智’，我的理解是，把脑神经的运用来代替血液的激荡，面对如今动荡不安的社会现实，再在诗中描写恬淡闲适的世外桃源，已经太不合时宜了。现在的人已经跌进没有精神理想的深渊里了，用诗歌来引发世人血液的激荡，已经是难上加难了。所以我想直面现实生活，学习艾略特在‘荒原’上垦殖的精神，用锋利的机智和对现实的观察，看看能不能试着走出一条新路来。”

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