叶公超先生把王佐良的话简要翻译了一下，燕卜荪先生露出一个腼腆的笑容，眨了眨眼睛，又忍不住摸了摸鼻子。

王佐良见叶公超和燕卜荪二位先生愿意加入大家的讨论，便用英文提出了自己的问题：

“叶先生，诗一定要浅显易懂吗？晦涩的诗就不是好诗吗？”

叶公超先生将烟斗放进从风衣口袋里，掏出半包“哈德门”牌香烟，点燃了叼在嘴里，含糊地问了一句：

“有人要吸烟吗？”

两个会吸烟的男同学举手要了一支，叶公超先生抽出两支递给他们，又把火柴丢了过去。

叶公超吸了一口香烟，缓缓吐出，自然地把一口南昌话换作地道的美式英语作答：

“对于文学批评来说，传达和价值是两件事，能传达的作品未必就好，晦涩的作品我们当然无从批评它，但也不能因此就断定给它坏。传达是作品对于作者的根本条件，但绝不是评价的标准。所以说，你读不懂的诗并不一定就不是好诗，你们的燕卜荪先生可是认为‘朦胧’（Ambiguity）是诗歌的第一要义呢！其实古往今来、古今中外有很多人表达过同样的观点，章太炎对鲁迅说，诗就在懂与不懂之间；香菱对林黛玉说，诗的好处，有口里说不出来的意思；英国诗人柯勒律治也说过，读诗最大的快感是在知其大意而不完全了解的时候。这些话说的都是同一回事情，如果要求字字句句都清晰明了，读律法条文便好，就不要读诗了。”

王佐良见自己得到了叶公超先生的支持，更加自信地发表了自己的见解：

“叶先生，在我看来，‘晦涩’是一种反古典的成分，即便是不去嘉许，起码不应当贸然地去批评。当然，我也承认，的确有很多想要标新立异、徒有其表的诗人，在他们看来，‘晦涩’不过是一种时髦，可以借着它的名头在字句间故弄玄虚，这样的作者自然是该责备的。”

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